昨日上午,新快報(bào)記者跟隨廣州市文物考古研究院專家,來到九龍鎮(zhèn)棠下村欖園嶺先秦遺址挖掘現(xiàn)場。在這個(gè)2000多平方米的考古發(fā)掘現(xiàn)場,50個(gè)墓穴錯(cuò)落有致。
據(jù)考古院考古研究室主任張強(qiáng)祿介紹,50座出土墓葬中有49座為先秦時(shí)期墓葬,也是廣州自出土增城浮扶嶺和蘿崗大公山古墓群以來,第三個(gè)先秦古墓群的集中發(fā)現(xiàn)點(diǎn)。
現(xiàn)場 2000平方米面積發(fā)掘50座古墓
今年8月,經(jīng)國家文物局批準(zhǔn),廣州市文物考古研究院配合廣州中新知識(shí)城工程建設(shè),在九龍鎮(zhèn)棠下村欖園嶺進(jìn)行考古調(diào)查和發(fā)掘。在勘探完6.5萬平方米的區(qū)域后,確定對涉及建設(shè)的2000多平方米進(jìn)行集中考古發(fā)掘。經(jīng)過三個(gè)多月的努力,一大片先秦古墓展現(xiàn)在世人面前。
欖園嶺的位置并不好找,考古發(fā)掘點(diǎn)原為被綠植覆蓋的小山坡,周邊僅有散落的居民樓。目前,2000多平方米的遺址已經(jīng)全部發(fā)掘完畢。在遺址北區(qū),清理出西漢早期的長方形豎穴土坑墓1座,出土陶罐、五聯(lián)盂及小碗等隨葬品9件。
考古發(fā)掘最密集的區(qū)域在南部,出土西周至春秋時(shí)期的墓葬49座,均為長方形土坑豎穴墓。這些墓葬排列并不整齊,朝向?yàn)檎龞|南方向,沿山勢排列,長2.1~2.8米,寬1.2~1.4米。
在先秦古墓群中,出土文物多為隨葬陶豆和原始青瓷豆等,個(gè)別墓葬出土小件青銅斧和青銅箭鏃,但保存狀況較差,銹蝕嚴(yán)重。疊壓在墓口之上的文化層當(dāng)中出土大量曲折紋、夔紋、云雷紋、方格紋等幾何印紋陶片,器型多為印紋硬陶罐、甕等。
挖掘 先秦的墓葬非常簡單,沒有棺材
“先秦時(shí)期的古墓,不像后期的墓葬與山體垂直,背山面水。先秦時(shí)期的墓葬分布是按山體等高線來,并不整齊劃一。”張強(qiáng)祿指著錯(cuò)落有致的古墓群,推測該地在先秦時(shí)期有南越先人聚居,但之后南越國時(shí)期僅一座墓葬出土,也意味著南越先人的活動(dòng)發(fā)生轉(zhuǎn)移。
就當(dāng)時(shí)的墓葬文化而言,張強(qiáng)祿透露先秦時(shí)期南越后人在祭祀時(shí),后將先人的墓穴打開,重新放置一些隨葬品,“這個(gè)區(qū)域的墓葬,只有先秦時(shí)期的墓,隔了兩千多年,才在明末清初有人類活動(dòng),古墓群保存完整。先秦的墓葬非常簡單,并不會(huì)真的有棺材。”
從出土的文物看,張強(qiáng)祿介紹,“規(guī)格并不高,只是平民百姓的墓葬?!钡@么大規(guī)模的先秦古墓群,在廣州市的考古中并不多見,欖園嶺古墓群是廣州地區(qū)繼增城浮扶嶺、蘿崗大公山之后,發(fā)掘的第三個(gè)先秦古墓群。
文物考古專家表示,蘿崗地處廣州城區(qū)東北,與增城、從化接壤,這一帶多為低矮山岡,適宜人類生活。早在1950-1960年代,當(dāng)?shù)鼐桶l(fā)現(xiàn)有先秦時(shí)期文化遺存。近年來,廣州市文物考古研究院配合各項(xiàng)建設(shè)工程,在此區(qū)域開展了大量的考古工作,發(fā)現(xiàn)了數(shù)量豐富的新石器時(shí)代晚期至南越國時(shí)期的文化遺存。不過,由于發(fā)掘墓葬沒有達(dá)到原址保護(hù)級別,會(huì)進(jìn)行回填處理。
回顧
廣州兩大先秦古墓群在哪里?
增城浮扶嶺:首次出土的先秦古墓群
在2010年9月,增城市正果鎮(zhèn)白湖村浮扶嶺古墓地?fù)尵刃钥脊虐l(fā)掘現(xiàn)場,約15000平方米的發(fā)掘區(qū)域,清理新石器時(shí)代晚期至元明時(shí)期的墓葬525座,明代磚瓦窯址1座,出土珍貴文物2000余件(套)。其中80%的墓葬為西周中晚期至春秋早中期墓葬,出土大量夔紋(雙“F”紋)陶、原始瓷豆等該時(shí)期器物。
這次發(fā)現(xiàn),也是先秦時(shí)期古墓葬群在廣州的首次現(xiàn)身,其在考古上的意義轟動(dòng)一時(shí)。
蘿崗大公山:曾在發(fā)掘時(shí)遭破壞
與出土的古墓群本身相比,2013年6月蘿崗大公山的5座先秦古墓在考古發(fā)掘階段被破壞一事,反而引發(fā)更大的社會(huì)關(guān)注。也正是因?yàn)樵撌碌陌l(fā)生,廣州的考古發(fā)掘有了更多的保護(hù)。
就考古發(fā)掘而言,蘿崗大公山遺址現(xiàn)場挖掘出土23座先秦時(shí)期墓葬,是先秦墓葬群的第二個(gè)集中發(fā)掘點(diǎn)。
■古墓“麗影”
五聯(lián)盂:西漢早期的調(diào)味罐
在欖園嶺遺址西漢早期墓葬M1出土,陶制五聯(lián)盂,由四個(gè)圓罐連接成正方形,中間托起一個(gè)小罐。五聯(lián)孟的外形容易讓人想到現(xiàn)代調(diào)味罐,那么它的真正用途確實(shí)是調(diào)味罐嗎?還是僅僅是一件樣式特殊的隨葬品?
據(jù)考古院研究員王慧介紹,《廣州漢墓》收錄的西漢墓葬中有兩座墓葬有五連罐隨葬,其中M1170出土的五連罐內(nèi)存在有植物葉子的殘痕,痕跡壓疊成層,已無法鑒定。另一個(gè)M2260出土的五連罐中還保存有李核??脊懦鐾翆?shí)物證明了五聯(lián)盂是一件貯藏調(diào)味料的器物。
王慧透露,西漢南越王墓出土了眾多的食物,其中肉食有雞、豬、山羊、黃牛、禾花雀、竹鼠、海龜、笠藤壺、楔形斧哈、泥蚶、青蚶、筍光螺、耳狀耳螺、河蜆、蝦、大黃魚、鯉魚、廣東魴和中華花龜、中華鱉等;蔬果有芋、葫蘆、黃瓜、冬瓜、羌、花椒、人面子、甜瓜、木瓜、青梅、楊梅、鐵冬青、酸棗、橄欖、柑橘、桃、李等。西漢早期的食譜,已經(jīng)非常豐盛。
夔紋陶罐:佐證西周至春秋時(shí)期
在欖園嶺先秦遺址中,先秦時(shí)期古墓群出土不少印紋硬陶片,紋飾有夔紋、方格紋、篦劃紋及細(xì)凹弦紋,多是兩種或兩種以上紋飾的組合紋,器形為甕、罐類。而這些陶片,也是判斷時(shí)代的重要依據(jù)。“夔紋陶時(shí)期”,多為西周至春秋時(shí)期。
王慧介紹稱,20世紀(jì)30年代,在香港進(jìn)行考古調(diào)查與發(fā)掘時(shí),發(fā)現(xiàn)兩端對稱、類似英文字母F的紋飾,將其命名為“雙F紋”。50 年代,文物考古界開始對這種紋飾有了新的理解,認(rèn)為其形狀與傳說中的“夔”相似,遂稱之為“夔紋”。
70年代以后又將夔紋陶時(shí)期的考古學(xué)文化稱之為“夔紋陶(文化)類型”。夔紋陶類型分布的范圍很廣,遍布廣東全省,西到廣西東北的桂江、賀江流域,北到湖南南部的湘江中上游地區(qū),東到福建西南部。在嶺南考古中一般把夔紋陶類型的年代定在西周中晚期至戰(zhàn)國早期。
夔,是先民崇拜、敬畏、神化的動(dòng)物形象,是當(dāng)時(shí)人們對動(dòng)物崇拜的圖騰在陶器上的直接反映?!百缂y”的定名、分類有著較多的說法,有學(xué)者分類為“騰飛的夔龍”、“自立行走的夔龍”等。
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